万炮捕鱼:才能真正继承古人的智慧

在21世纪的哲学研究中，他提出了“‘中国哲学’主体的主体性与中西哲学的对话”以及理解的历史本质与解释的对应。“中国哲学的特殊性与丰富性”、“内在批判与思想训练”等许多创造性的方法论观点。他总结说，他的方法“是一种‘谦虚’的方法”，并把“谦虚”理解为一种“慈悲”的客观的理解，或“基于继承的创新”的弱或软的解释，不仅是一种态度，也是一种方法。所谓“同情的理解”，也就是陈寅恪先生所说的“理解的同情”。这是一种“客观理解”、“继承创新”、“弱或软解读”。只有这样理解古人的思想，才能真正继承古人的智慧，创新发展。

现代意义上的中国哲学是在西方哲学的激励下，以西方哲学为依托而建立起来的。在这方面，创立中国哲学学科、撰写驱者们有着明确的认识。但随之而来的问题是，以这种方式书写的“中国哲学史”究竟是“中国哲学史”，还是“中国哲学史”?摘要“中国哲学的正当性”问题一直争论到21世纪初。

事实上，中国哲学作为一门学科发展的百年历史已经证明，没有不中西相通的出路。郭启勇先生指出:“在过去一个世纪中国哲学学科的建立和发展过程中，不借鉴西方哲学是不可能的。”然而，借鉴西方哲学并不意味着要把中国哲学与西方哲学相适应。这意味着中国哲学主体性的丧失。

一方面，郭启勇先生特别注重中西方哲学的互动与交流，另一方面，他特别注重对中国哲学特殊性的研究与揭示。两者之间似乎有距离，但深度是一样的。由于对话与沟通必须在两个平等主体之间进行，如果没有自身的特殊性，就不能成为平等对话的一方。